الموضوع : المنهج
تعريف المنهج :
كلمة المنهج هى الترجمة العربية للكلمة الإنجليزية ( Methods ) أو الكلمة الفرنسية (Methode) وكلتاهما مأخوذة من الأصل اليوناني (Methodos) الذى يتألف من مقطعين ,هما : ( Meta ) بمعنى بعد و (hodos) بمعنى طريق، وهو تنزل عليها الكلمة العربية المنهج : الطريق الواضح البين مأخوذ من الفعل ( نهج ) ويستعمل هذا الفعل لازما ومتعديا.
ويقال :
فعل لازم | فعل متعدى |
نهج الأمر | نهج فلان الطريق |
نهج الطريق | نهج المدرسة المسألة |
استنهج الطريق | وانتهج المنهج العلم |
وتأتى على :
1) المنهج
2) المنهاج
3) النهج
4) الناهج
5) المناهج
تاريخ المنهج :
1) استعملت كلمة المنهج عند أفلاطون وأرسطو بمعنى البحث أو النظرة أو المعرفة ثم أخذت علم مناهج البحث (Methology) يعنى ظائفة من القواعد والقوانين العامة التى تسيطر على سير العقل وتحدد عملياته حتى يصل إلى نتيجة معلومة فى موضوع من الموضوعات، فهو فلسفة للعلم.
فالفلسف يبدأ بما يسمى المبدأ نتائجه وعندها وضع أرسطو نظريته فى القياس ليكون هذا المنطق أساس للتفكير العلمي السائد فى عصره.
2) وجاءت العصور الوسطى وجاءت معها الديانات الاسلامية والمسيحية وأراد أتباع هاتين العقيدتين أن يديروا فيها الفكر شرحا وتحليلا فكان لا بدا أن يجعلوا من الكتب البدء ينزلون منها إلى النتائج التى تتولد عنها وكان نسمى هؤلاء العلماء (Scholiastics).
3) وعند ظهور النهضة الاوروبية جعلوا نقطة البدر فيه شاهدة ما يجري فى الطبيعة من أحداث لاستخلاص قوانينها المطردة فى هذه المرحلة بدأ التفكير فى علم مناهج البحث وأخذ المناطقة يعنون/يهتمون بمسألة المنهج وكان أول محاولة فى هذا السبيل فى القرن السادس عشر ما قام (راموس 1515م – 1576م ) بمحاولة لتقسيم المنطق إلى أربعة أقسام :
1 التصوير
2 الحكم
3 البرهان
4 المنهج
4) فى القرن السابع عشر تمت الخطوة الحاسمية فى سبيل تكوين المنهج الحديد على فرنسيس بيكون (1561 – 1627) وضع قواعد المنهج التجريبي الذى يقوم على أساس الاستقراء مخالفا منهج ارسطو الذي يقوم على أساس القياس .
5) وظهر ديكارت (1596 – 1650) واضع الهندسة التحليلية وتقوم فلسفته على الشك وأثبت حقيقته أنه يشك وانطلك إلى اثبات أنه موجود فلو لم يكن موجودا لما استطاع أن يشك فهو موجود لأنه يشك والشك تفكير فهو موجود لأنه يفكر ومنهجه على أربعة قواعد :
i. التوثيق
ii. التحليل
iii. التركيب
iv. المراجعة
وظهرت بعده ثلاثة مناهج اساسية كان ظهور تلبية لمطالب هذه العلوم :
i. المنهج الاستقرائي
ii. المنهج الاستدلالي ( المنهج العقل )
iii. المنهج الاستردادي
6) وفي القرن التاسع عشر ارتفعت صيحة ( سَانْتْ بِيفْ ) تدعو إلى تطبيق قوانين علم النبات على تاريخ الادب .
وارتفعت صيحة ( تين ) تدعو إلى تطبيق مناهج التاريخ الطبيعي ( الجنس – الزمان – في الكائنات الحية وهكذا توالت النظريات ) 
11:48
ITTILA'
